وأتبع فلان فلانا إذا تبعه يريد شرا . قال الله عز ذكره : فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ( 1 ) والتتابع ما بين الأشياء إذا فعل هذا على إثر هذا لا مهلة بينهما كتتابع الأمطار والأمور واحدا خلف آخر ، كما تقول : تابع بين الصلاة والقراءة ، وكما تقول : رميته بسهمين تباعا وولاء ونحوه . قال ( 2 ) : متابعة تذب عن الجواري * تتابع بينها عاما فعاما والتبيع : النصير ( 3 ) . والتبعة هي التباعة ، وهو اسم الشيء الذي لك فيه بغية شبه ظلامة ونحوها . والتبع والتبع : الظل ، لأنه متبع حيثما زال . قال الفرزدق ( 4 ) : نرد المياه قديمة وحديثة * ورد القطاة إذا اسمأل التبع والتبع ضرب من اليعاسيب ، أحسنها وأعظمها ، وجمعها : تبابيع . تبع : اسم ملك من ملوك اليمن ، وكان مؤمنا ، ويقال : تبت اشتق لهم هذا الاسم من تبع ولكن فيه عجمة ، ويقال : هم من اليمن وهم من وضائع تبع بتلك البلاد . والتبيع الذي له عليك مال يتابعك به ، أي : يطالبك .

--> ( 1 ) 17 سورة الأعراف 175 . ( 2 ) 18 لم نهتد إليه . ( 3 ) 19 بعده كلمة هكذا رسمت في النسخ : ( المثام ) ولم يقع لنا مفادها . ( 4 ) 20 ليس في ديوانه والبيت في المحكم 2 / 43 منسوب إلى الجهينية . وفي اللسان ( تبع ) منسوب إلى سعدى الجهنية ترثي أخاها أسعد . والرواية فيهما : يرد المياه حضيرة ونفيضة ورد القطاة إذا اسمأل التبع .